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冰心文集--第一卷
作者:冰心 文章来源:www 点击数: 更新时间:2007-10-28 20:22:41
 
牲的勇气又在哪里?

    奋斗的末路就是自杀么?

    为何自己自杀不动心,看别人自杀,却要痛哭?

    同伴呵!我虽不认识你,我必永不忘记你牺牲的精神!

    人类呵!你们果真没有同情心么?果真要拆毁这已造成的黄金世界么?

    这是一九二○年的末一夜,阳光再现的时候,就是一九二一年的开始了。

    梦儿呵!不妨仍在我和她的手里实现!

    同伴呵!我和你,准备着:

    创造——奋斗——牺牲!

    一九二一年一月一日早起笔名:婉莹。)笑

    雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的
残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后,会有这么
一幅清美的图画!

    凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵人。转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东
西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿,抱着花
儿,扬着翅儿,向着我微微的笑。

    “这笑容仿佛在哪儿看见过似的,什么时候,我曾……”

    我不知不觉的便坐在窗口下想,——默默的想。

    严闭的心幕,慢慢的拉开了,涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的
泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺的流着。近村的绿树,都笼在湿烟里。弓儿似的新月,
挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回
头一看。——他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。

    “这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想——默默的想。

    又现出一重心幕来,也慢慢的拉开了,涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水,一
滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。门前的麦垅和葡萄架子,都濯得
新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了,连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上
来了,猛然记得有件东西忘下了,站住了,回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿,
抱着花儿,向着我微微的笑。

    这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了拢来,绾在一起。

    这时心下光明澄静,如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和
里看不分明了。一九二○年

    小说、散文集《超人》,为上海商务印书馆发行的文学研究会丛书,1923年5月初
版。)圣诗

    圣经这一部书,我觉得每逢念它的时候,——无论在清晨在深夜——总在那词句里,不
断的含有超绝的美。其中尤有一两节,俨然是幅图画;因为它充满了神圣、庄严、光明、奥
妙的意象。我摘了最爱的几节,演绎出来。自然,原文的意思,极其宽广高深,我只就着我
个人的,片段的,当时的感想,就写了下来,得一失百,是不能免的了。

    一九二一、三、八夜。

    傍晚(创世纪第三章第八节)花儿开着,鸟儿唱着,生命的泉水潺潺的流着,太阳慢慢
的落下去了,映射着余辉——

    是和万物握手吗?

    是临别的歌唱么?微微的凉风吹送着,光影里,

    宇宙的创造者,他——他自己缓缓的在园中行走。

    耶和华啊!

    你创造他们,是要他们赞美你么?是的,要歌颂他,

    要赞美他。

    他是昔在今在以后永在的,阿们。

    们听见主上帝在园子里走,就跑到树林中躲起来。

    上帝啊!无穷的智慧,无限的奥秘,

    谁能够知道呢?

    是我么?是他么?都不是的,除了你从光明中指示他,

    上帝啊!求你从光明中指示我,

    也指示给宇宙里无量数的他,阿们。

    原编者注:《约伯记》第十五章第八节为:你听见过

    上帝的计划吗?人的智慧是你独自拥有的吗?

    上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。从星光里,树叶的声音里

    我听见了你的言词。

    你在哪里,宇宙在哪里,人又在哪里?上帝是爱的上帝,

    宇宙是爱的宇宙。人呢?——上帝啊!我称谢你,

    因你训诲我,阿们。

    因为他指导我;夜间,我的良知唤醒我。

    严静的世界,灿烂的世界——

    黎明的时候,谁感我醒了?

    上帝啊,在你的严静光明里,我心安定,我心安定。

    我要讴歌。

    心灵啊,应当醒了。

    起来颂美耶和华。

    琴啊,瑟啊,应当醒了。

    起来颂美耶和华。黎明的时候,

    谁感我醒了,阿们。

    帝啊,我心坚定,我不动摇!我要歌唱,我要颂赞你,我的心哪,醒起来吧!我要把太
阳也唤醒起来。

    晓光破了,

    海关上光明了。

    我的心思,小鸟般乘风高举飞遍了天边,到了海极,

    天边,海极,都充满着你的爱。

    上帝啊!你的爱随处接着我,你的手引导我,你的右手也必扶持我,

    我的心思,小鸟般乘风高举,乘风高举,终离不了你无穷的慈爱,阿们。

    原编者注:《诗篇》第一百三十九篇第九节为:我纵

    使飞往日出的东方,或住在西方的海极。

    (以上五题,最初发表于1921年3月15日《生命》第一卷第八册。)

    只剩得一圈的黑影。枝受伤了,只剩得几声的呻吟,不发光的,吹灭了罢,

    不开花的,折断了罢。

    上帝啊!

    “受伤的苇子,他不折断。

    将残的灯火,他不吹灭。”我们的光明——他的爱,

    永世无尽,阿们。

    的芦苇,他不折断;将熄的灯火,他不吹灭。

    四节)

    漆黑的天空,冰冷的山石,

    有谁和他一同儆醒呢?睡着的只管睡着,

    图谋的只管图谋。

    然而——他伤痛着,血汗流着,“父啊,只照着你的意思行。”上帝啊!因你爱我们—


    “父啊,只照着你的意思行。”阿们。

    极度伤痛中,耶稣更恳切地祷告,他的汗珠像大滴的血滴落在地上。

    罪恶,山岳般堆压着他,

    笑骂,簇矢般聚向着他。十字架,背起来了,

    钉上去了。

    上帝啊!

    听他呼唤——听他呼唤!

    “父啊,成了!”上帝啊!因你爱我们——

    “父啊,成了!”阿们。

    尝过后便说:“成了!”他垂下头来,气断而死。

    (以上三题最初发表于1921年5月15日《生命》第一卷第九、第十合刊)散花的
生涯,天上——人间,说他带着锁儿,

    拖着链儿,辗转在泥犁里,

    有谁肯信呢?上帝啊!是的,为着你的福音,

    爱的福音,

    锁链般绕着我。除却泥犁,

    那有庄严土?

    上帝啊!我作了带锁链的使者,

    只为这福音的奥秘,阿们。

    带着锁链,我都是为这福音的缘故作特使的。你们要祈求主赐给我勇气讲应该讲的话。

    八十九篇第四十七节)

    要了解他么?他——是昙花,

    是朝露,

    是云影;一刹那顷出现了,

    一刹那顷吹散了。

    上帝啊!你创造世人,

    为何使他这般虚幻?

    昨天——过去了。

    今天——依然?

    明天——谁能知道!

    上帝啊!万物的结局近了,求你使我心里清明,呼吁你祷告你,

    直到万物结局的日子,阿们。

    天还活着没有都不晓得!你们不过像一场雾,出现一会儿就不见了。《诗篇》第八十九
篇第四十七节为:求你记得我的人生多么短促,求你记得你所造的人都必朽坏。

    音》第十八章第三节)碧玉的门墙,

    只有小孩子可以进去。

    圣子啊!

    你是爱他们的绛颊,明眸,嫩肤,雏发么?不是的,他们是烂漫的,

    纯洁的,

    真诚的。只有心灵中的笑语,

    天真里的泪珠。他们只知道有光,

    有花,有爱。自己也便是光,

    是花,是爱。

    圣子啊!求你保守我,

    停留我在孩子的年光,阿们。

    满着上帝的荣光,闪耀像碧玉宝石,光洁像水晶。《马太福音》第十八章第三节说:

    “我实在告诉你们,除非你们改变,像小孩子一样,你们绝不能成为天国的子民。”

    五月十八号上午,富柯慕慈太太到我们学校来演讲,她站在台上,举着一张纸,上面写
着“西门+基督=彼得‘自己’+基督=?”我看见了之后,脑中忽然起了无数的感想。

    她的演讲,我几乎听不见了。

    以西门的勇敢,渗在基督的爱里,便化合成了彼得,成了基督教的柱石。我要是渗在基
督的爱里,又可得怎样的效果呢?

    春天来了,花儿都开了,叶几都舒展了,浅绿深红,争妍斗艳的,各自发扬他的鲜明。
——然而假若世界上没有光明来照耀他,反映到世人的眼里;任他怎样的鲜明,也看不出
了,和枯花败叶,也没有分别了。

    世界上有了光明了,玫瑰和蒲公英,一同受了光的照耀,反映到世人眼里;然而他们所
贡献的颜色,是迥然不同的。慰悦黑情的程度,也是有深浅的。因为玫瑰自有他特具的丰
神,和草地上的蒲公英自是云泥悬隔呵。

    基督说:“我是世界的光。”又说:“你们当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之
子。”使徒约翰说,“那是真光,照亮凡生在世上的人。”

    世人也各有他特具的才能,发挥了出来,也是花卉般争妍斗艳,然而假如他的天才,不
笼盖在基督的真光之下,然后再反映出来;结果只是枯寂,黯淡,不精神,无生意。也和走
肉行尸没有分别。

    光是普照大千世界的,只在乎谁肯跟从他,谁愿做“光明之子。”

    蒲公英也愿意做玫瑰,然而他却不能就是玫瑰。——何曾是“光明”有偏向呢?只是玫
瑰自己有他特具的丰神,因此笼盖在光明底下的时候,他所贡献的,是别的花卉所不能贡献
的。

    谁愿笼盖在真光之下?谁愿渗在基督的爱里?谁愿藉着光明的反映,发扬他特具的天
才,贡献人类以伟大的效果?请铭刻这个方程在你的脑中,时时要推求这方程的答案,就
是。

    我+基督=?五、廿一、一九二一。

    (以上四题最初发表于1921年6月15日《生命》第二卷第一册)

    沉寂(《约伯记》第四十二章第三节)尽思量不若不思量,尽言语不如不言语;让他雨
儿落着,

    风儿吹着,

    山儿立着,

    水儿流着——严静无声地表现了,

    造物者无穷的慈爱。

    (二)尽思量不若不思量,尽言语不如不言语;总是来回地想着,

    来回地说着,

    也只是无知暗昧。似这般微妙湛深,又岂是人的心儿唇儿,

    能够发扬光大。

    (三)尽思量不若不思量,尽言语不如不言语;爱慕下,只知有慈气恩光,

    此外又岂能明悟。我只口里缄默,心中蕴结;听他无限的自然,

    表现系无穷的慈爱。

    知的我怎能疑惑你的智慧;我讲论自己所不明白的事,奇妙异常,不能领悟。

    耶稣说“你们要小心,不可轻看这小子里的一个。我告诉你们。他们的使者在天上,常
见天上父的面”(《马太福音》第十八章第十节)

    他们的繁华中伏着衰萎,

    灿烂里现出败亡;无边的蒙昧中,

    没个人警醒,

    没个人提告。然而他们的使者在天上,

    常见天上父的面。

    上帝的女儿!对于这无知的灵魂,

    又何忍欲前不前微微地笑?

    (二)

    他们在颂扬里满了刺激,

    笑语中含着泪珠;万里黑暗中

    没个人哀怜

    没个人援手然而他们的使者在天上,对于这坠落的灵魂,

    又何忍欲前不前微微的笑?

    (三)

    他们在寂静中觉着烦恼,

    热闹里蕴着忧伤;无限忏悔中,没个人同情,

    没个人饶恕。然而他们的使者在天上,

    常见天上父的面。

    上帝的女儿!对于这痛苦的灵魂,

    又何忍欲前不前微微的笑?

    (四)

    上帝的女儿!对于泥犁中

    无数的灵魂!耶稣说你要小心,得要重看;因为他们的使者在天上,

    常见我天父的面!九、二十七、一九二一天婴

    (一)

    我这时是在什么世界呢?

    上帝呵!我这微小的人儿,

    要如何的赞美你。在这严静的深夜,赐与我感谢的心情,

    恬默的心灵,

    来歌唱天婴降生。

    (二)

    我这时是在什么世界呢?

    看呵!繁星在天,夜色深深——在万千天使的歌声里,和平圣洁的宇宙中,

    有天婴降生。

    (三)

    马槽里可能睡眠?静听着牧者宣报天音,他是王子,他是劳生;他要奋斗,

    他要牺牲。

    (四)

    马槽里可能睡眠?凝注天空——这激扬的歌声,珍重的诏语,催他思索;

    想只有:

    泪珠盈眼热血盈腔!

    (五)

    奔赴看十字架,奔赴看荆棘冠,

    想一生何曾安顿?繁星在天,夜色深深——

    开始的负上罪担千钧。

    (六)

    是他的受命日,

    也是他的致命时?

    想赞美又何忍来赞美?

    赞美是:你的无边痛苦,无限忧思;使我漂过泪泉,泛经血海;

    来享受这天恩无量!

    (七)

    我这时是在什么世界呢?

    上帝呵!是繁星在天,夜色深深——我这微小的人儿,

    只有:感谢的心情,恬默的心灵,

    来歌唱天婴降生。十二,八夜,一九二一国旗

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