起誓比你先发现。”另一位说。
“好吧，你看见了。我嘛，很远就闻到了。”
就在两人吵得天昏地暗之时，正好调解纠纷的佩兰·唐丹赶来了，两人连忙请他裁决。
法官佩兰神情肃穆就，打开牡蛎看也不看，就一口把它吞吃到肚里。这两位先生被他的举动
简直弄傻了。佩兰吃完牡蛎后，用法庭庭长庄重的口气宣布：“拿着，本庭判给各位一枚牡
蛎壳，免收诉讼费算了。你俩安心回自己的家去吧！”
要留心诉讼费用是否太高，我们经过诉讼还能剩下几许。大家可以清楚地看到，法官像
佩兰一样把钱财搜刮一空，而诉讼人则什么也没有剩下。
猴子和猫
有一只猴子叫贝特郎，一只猫叫哈东，它俩同属一个主子，食宿一起，臭味相投。
它俩无法无天，如果家里有什么东西被损坏，用不着找邻居，准是这俩坏小子干的。贝
特朗偷窃成性，而哈东对奶酪的兴趣远胜过老鼠。
有一天，这两个狼狈为奸的家伙看到炉火的一角煨着些栗子。偷吃些栗子，这乐子可是
妙不可言。两个坏蛋知道，这既损人又利己，真是一举两得。猴子贝特朗对猫哈东说：“兄
弟，今天可是你大显身手的时候，帮我把栗子取出来。
如果我天生就能火中取栗的话，那我早就尝到栗子的滋味了。”
话音刚落，哈东用敏捷灵巧地爪子先把炉灰拨开，再缩回脚爪，然后连续几次，把栗子
从火灰中一颗颗取出来，而贝特朗却抓紧时机大嚼栗子。
就在这时，一个女仆走了过来，它俩吓得四散奔逃。事后听说哈东没捞着栗子吃，很不
高兴。
大多数诸侯也是这样，他们受到夸奖，就是要派他们类似的用场。为了国王的利益，他
们将火中取栗，血洒疆场。
老鹰与夜莺
一只夜莺不慎落入了老鹰的爪心。
这只歌唱春天的鸟求鹰放她一条生路。她说：“一只仅有歌喉的小鸟有什么好吃呢？您
还不如聆听我的歌声。我来给您讲讲台莱的故事和他的暴虐吧。”
“谁是台莱？这道菜合不合我的口味？”
“不，他是个国王，他邪恶的情感使我备受蹂躏。我来给您唱一支非常动听的歌曲吧！
它将使您如醉如痴。要知道大家都非常喜欢我的歌声。”
可老鹰却回答说：“是的，在这个时候，我饿着肚子，你却要和我谈什么音乐。”
“可我与国王就谈得很投机。”
“好吧，假如国王抓住你，你就去向他讲那些奇妙的故事吧！对于我来说，只会对此嗤
之以鼻，因为饿着肚子是难听进音乐的。我现在只能先用你来填饱我的肚子。”
人和蛇
有一个人看见一条蛇后，说道：“真是时候，坏东西，我要为这个世界除害了！”
蛇好像胸有成竹，一动不动，任人摆布。蛇敲抓起装进了口袋里。为了证实蛇确实罪有
应得，这个人说道：
“你这个忘恩负义的家伙到了该死的日子，对你的仁慈就是犯罪，你的毒牙甭想再伤害
我们。”
蛇和颜悦色地回答说：
“若是说到惩罚世界上所有的忘恩负义者，那就没人能得到宽恕。瞧瞧您自己吧，反正
我的命掌握在您手中，要杀要剐由您！您的利益、乐趣就是所谓的正义吧。把您的法律拿来
下判决吧！死到临头我要坦率地说上一句：‘忘恩负义的代表是人而不是蛇！’”
一席话驳得这人张口结舌，他退后一步说：“你说的是一派胡言，我随时可置你于死
地，但现在就听听别人是怎么说的吧！”
“悉听尊便。”蛇说。
一头母牛正巧路过，这人赶紧招呼她。母牛过来后，这人把情况简单地作了介绍。母牛
说道：“区区小事也有必要问我吗？蛇说得对，为什么要遮遮掩掩不肯承认呢？这些年来，
我总是养活着主人，没有我的关照，他怎么能活得下去？我们为了他把乳汁和孩子作了无私
的奉献，恢复了他那因光阴流逝而逐渐衰老的身体。我的辛劳换得了他的需要和快乐。现在
我老了，他就把我拴在一块没有草料的角落里挨饿，我要能吃到草该多好啊！假如蛇是我的
主人，它会如此没良心吗？再见了，我没什么可说的了。”
此人听了这席话，十分惊讶地对蛇讲：
“能相信她说的这一套吗？这个说话疯疯癫癫的家伙根本就没有头脑。我们最好还是听
听公牛是如何说的吧！”
“可以，让我们听听它怎么说。”蛇回答道。
公牛一步三摇地走过来，听了介绍后思忖着说，为了人类生存，长年来它承受着十分繁
重的劳动，年复一年，日复一日。长年累月的耕作，给人们的原野带来了五谷丰登的好收
成，而换来的却是无情的鞭挞，从没有对它的劳作有半点感激之情。以后，它年老体弱，人
们用它的血祭祀诸神时，还把这看成是对它的敬重优待。
这人说：“快打住，这个讨厌的家伙夸大其辞，就像个演说家，与其讲公道，还不如说
是告刁状，不要理它！”
这会儿，树也被请来作裁判，可没想到，反而把事搅得更糟。
人们为了遮阳避雨，把树当成了很好的藏身处所。为了造福人类，树美化了田野和公
园，结出的累累果实献给了人类；在一年四季里，树给了人们春天的花朵，秋天的硕果，夏
天的绿荫和冬日的炭火。然而人们修剪枝条时对它动之以刀斧，甚至有一个农民为了蝇头小
利便把树给砍了，这就是树得到的报答，树本来是可以活得很长的。
听到这里，这人感觉不对头，知道自己理亏，忙解嘲地说：“我真是太傻，居然有功夫
听你们瞎磨牙。”说完把口袋里的蛇往墙上一掼，蛇被摔死了。
当官的总是这样办事，他们害怕真理，认为世界上万事万物生下来为自己服务是天经地
义的。若有人为自己辩解，肯定是十足的傻瓜。但应该如何处理呢？
最好是远远地到另一个地方去申诉，或者干脆默不作声。
乌龟和野鸭
以前，一只头脑简单的乌龟厌倦了自己的家，她想到外面看世界。外面的世界很精彩，
连瘸子也不恋自己的家。
乌龟大嫂把自己的如意打算讲给两只野鸭听，鸭子表示可以想办法使她如愿以偿。
“请你看看这条大道，我们顺着它在空中把你送到美洲；沿途你会看到许多国家、民
族，学到各种风俗习惯，从中受到教益。有个叫尤里西斯的国王曾也有过这样的经历。”
乌龟接受了鸭子的意见，把事情定了下来。为了空运乌龟，鸭子准备了一种工具，就是
在乌龟的嘴里横放了一根木棍，尔后吩咐她道：“咬紧啊，万万不能松口！”说罢，两只鸭
子各架起棍子的一头，腾空而起，把乌龟送上了天。乌龟身背厚壳，架在野鸭之间遨游，经
过的地方，人们抬头观景十分地惊奇。
“真是神了！”大家喊道，“快看呀！龟皇后飞天了！”
“皇后？真的，是皇后。该不是嘲笑我吧，我是皇后？！”
回想起来，假若乌龟在旅途中一言不发就万事大吉了，可惜在她开口说话之际，嘴松开
了棍子，她从空中一个倒栽葱，摔死在那观景的人群脚边。她之所以摔死，就是因为不谨
慎，太多嘴。
不谨慎，多嘴绕舌，愚蠢的虚荣心和无谓的好奇心，都是成功的共同敌人。
牧羊人和国王
两个魔鬼无所顾忌地控制着我们的生活，使我们完全失去理智，每个人都为它献身。您
要问起它们的尊姓大名，我管一个叫爱情，另一个称为野心。后者无孔不入，连爱情的地盘
也要进入。这一点大家很清楚。接下来我讲一个故事，国王如何召牧羊人进宫。
故事发生在古老的过去，不是我们身边的事。一个国王看到原野上遍布的羊群在牧羊人
的悉心照料下，膘肥体壮，给国王带来了好收入，这一切使国王十分地高兴。于是国王对牧
羊人说，“你去治理老百姓吧，别管你的羊群了，我会让你成为一个有权有势的法官。”
如此这般，这位牧羊人执掌了法官的正义之剑。此前，他只见过一位隐士，还有他的羊
群、猎狗和狼，没有和其他任何人打过交道。但他具有良知，因此也就有了其它的一切，总
之，他轻易地取得了一切。
这时他的隐士邻居赶忙跑过来劝说他：“我是醒着的吧？我该不是做梦？你已成了宠
臣、要员！你可千万要提防着国王，他的恩宠是靠不住的，会让人上当受骗，糟糕的是你将
为此付出重大的代价。错误地信任君王将招致大祸临头，现在你还看不到，这种诱惑使你不
能自拔。我以朋友身份相劝，遇事要多留个心眼！”
牧羊人笑着点头，隐士接着又说：“你瞧，宫廷生活使你变得很不明智，这就像看到一
个瞎子外出旅行，捡到一条冻僵的蛇，却把它当成一根鞭子，而把自己腰里的那根鞭子给丢
弃了，正当他庆幸上苍给了他好运时，一个过路人叫道：
‘你手里拿的是什么？啊！老天爷，快把这阴险毒辣的东西扔掉吧，这是条蛇！’
‘这是根鞭子。
’‘这是一条蛇，我跟你说，这和我又有什么关系？我干嘛操这份闲心？你硬是想留下
这‘宝贝’？’
‘为什么不呢？我已经没有了自己的鞭子，现在又找到了一根很不错的。你向我说这些
该不是嫉妒我吧？’
“这个瞎子最终没有相信过路人的话。果然待蛇苏醒过来后，在他手臂上咬了一口，因
此没过多久他就送了命。至于你，我冒昧地预言，你将大祸临头。”
“唉！除了死之外，还能有什么比这更不幸的呢？”
“无休止的烦恼将接踵而来。”隐士预言说。
隐士的话果然言中，烦恼不期而至。朝中的奸臣玩弄许多阴谋诡计，国王也不由得对法
官的正直和政绩产生了疑问。有人策划阴谋，有人唆使上诉人和一些曾被他逮捕而受到惩罚
的人。这些奸臣说：“他用我们的钱财为自己盖了一座豪华的住宅。”
国王倒很想看看这些所谓搜刮来的无数财富，可是到了法官的家里，看到的只是些很平
常的东西，清贫无物证明了法官的清廉。
“他搜刮的钱财，”又有人说，“主要是一些贵重的宝石。他有一只大箱子，里面塞得
满满的，用10把锁锁着呢！”
国王于是亲自打开了箱子，把这些搞阴谋诡计的人弄得十分地尴尬。箱子里面全是破
烂：有牧羊人的衣服、小褂、小帽、干粮袋、羊鞭等，甚至好像还有他以前用过的风箱。
“我的宝贝啊！”法官这样说，“我过去生活的见证，你们从不招惹妒忌和谎言。我要
重新带着你们离开这些豪华的宫殿，就如同走出梦境一般。
“陛下，请原谅我如此感叹，在当初我飞黄腾达的时候，我就已预料到了自己的结局，
这一切我已心满意足了，不过话要说回来，谁的脑子里没有一点野心呢？”
冒险家
没有一条路能平坦地通向荣华富贵。有这么一位冒险家，身揣着古老的护身符来闯荡世
界，碰运气。
他与一个骑士结伴而行。路上他们看到一根柱子，上面张贴着一张布告：来探险的老
爷，如果您想一睹游侠骑士所没见过的事物，您只要淌过这条河，并一口气把一尊石像扛到
这座高耸入云的山顶。
骑士没有足够的勇气和信心，他说：“假如这河水又急又深，即使我们能够游过去，如
何能够背着石像上山呢？这是多么令人发笑的荒唐行动！有能耐的人靠自己的本领背着石像
还能走几步山路，但要一口气打到山顶，这可不是肉眼凡胎之人所能做得到的，除非这尊石
像只是用一根木棍就能挑得起的早产侏儒儿。现在这个样子去冒此风险，万一扛不动，还有
何面子可言？这张布告只不过是戏弄探险的骑士，把我们当孩子耍的骗人玩艺。如果你不信
我的话，你去背这石像，我可不再奉陪了。”
爱推理的骑士告辞而去，我们这位探险家横心闭目跃入河水中。湍急的河水没能拦阻
他，根据布告提示，他爬上对岸后看到一尊卧地石像，他扛起石像一口气走到了山顶，然后
看到一个广场和一座旧城。忽然，石像发出一声大吼，旧城里的百姓全身武装，紧急出动，
令任何一个没见过这架势的冒险家都会望风而逃的，而这位冒险家不但不逃，反而准备英勇
厮杀。出人意料的是，这队兵马不但没有为难他，反而宣布冒险家为他们的君主，接替死去
的国王。他惊诧之余半推半就地说：“委以如此重任实难当！”
西克斯特在人们选他当教皇时也说过类似的话，当教皇或国王并非不幸之事，人们不久
就发现，教皇所说的不是出自真心，只不过故作姿态。
意外之财常源于盲目胆量。聪明人干事往往凭着一种直觉，来不及深思熟虑。
兔子
——与公爵德·拉罗什富科的谈话
当看到人的言行举止在千桩万事中与动物相差不大时，我常自言自语说：国王的错
误并不比他的臣民少。我所指的人是由物质组成的有血之躯、深藏于躯体内有灵魂的人。以
下我来证实我所谈的观点。
我打猎通常是在夕阳西下，落日余晖映照海洋，或是朝阳冉冉升起天蒙蒙亮之时。在森
林的一处，我爬到一棵树上，看到一群兔子睁大眼睛，竖起耳朵，正在灌木林中嬉戏，举行
百里香盛宴。我随意射中了一只毫无警惕的兔子。听到枪响，它们马上四散飞逃，钻进安全
的地洞里躲藏起来。但是危险只要消除，惊慌恐惧很快就烟消云散了。过了一会儿，我又看
到那些兔子更加欢乐自在，当然，不久它们将会再落到我的手中。
从兔子的这一举动可以马上联想到人类，他们在海上被暴风雨驱散，可只要安全地靠上
码头，待风平浪静后，尽管面临着同样的风浪、翻船危险，他们还会出海重新冒险。他们像
那些兔子一样，将再次落入命运女神的掌心之中。
再说一件类似的例子。
当一些陌生的狗途经某一不属于自己家园的地方，请大家想想看，这一场面该是多么的
热闹。当地的狗想到的是一饱口福，它们撕咬狂吠，一直把这些过路狗追咬到它们领地的边
界。
各路诸侯、朝中佞臣和各行各业的人，由于追逐财富，贪图荣誉地位，往往不择手段。
我们常常看到大家一哄而上，打劫新到来的外乡人，甚至为此送了他的命，这已是司空见惯
的事了。美女和作家的圈子里都流行这样的习性，因此产生出来的新作家就该倒霉了！
在点心旁边，人还是越少越称心，这是游戏规则，道理是明摆着的。
数以百计的例子论证了我的观点。但最精悍短小的作品往往最优秀，最好的题材应该最
能发人深省，艺术大师们为我们作出了样板。因此，这篇谈话应该打住了。
公爵大人，您使我的思想更加充实，您伟大而谦虚。当您听到那最恰如其分、理所应当
的赞颂时，您总是甚感惭愧。我使您的名字在这里受到传颂，您的名字使我的著作不受时间
和检查官的影响；您的名字如同一个已超越时代并为各民族所认同的名字一样，使法国增添
光彩；法兰西英雄辈出，比世界上任何地方都多产。
请您允许让我告诉大家，您赐给了我这首诗的题材。
商人、贵族、牧人和王子
四个寻找新大陆的人，逃脱了狂风巨浪的袭击之后，几乎是赤身裸体了，其中一个是商
人、一个贵族、一个牧人和一个王子。他们沦落他乡，其命运如同失宠后沦为乞丐的贝利才
将军一般，靠沿途乞讨维持生活。虽然四人天南地北出生各不相同，但命运使他们聚集在一
起，要说起来话可长着呢。
他们在一处泉水旁坐下，几个可怜的落难人在这里共同商议如何摆脱困境。王子讲的是
大人物的不幸，而牧人则认为大家要摆脱那已成为往事的回忆，每个人都得尽力而为，为共
同的需要出力。“抱怨又能解决什么问题？”牧人说，“我们只要干活，就一定能达到目
的。”
这个牧人的确是这样说的，常人能同意这种说法吗？不是说老天爷只给达官贵人以聪明
和智慧吗？而所有的牧人就像他们的羊群一样，孤陋寡闻，知识浅薄吗？
牧人的主张马上得到了其他三位的赞同，商人懂数学，他说：“我去教数学，教多少时
间算多少。”
“我教政治。”王子接着说。
贵族也连忙说：“我嘛，懂得徽章学，我创办一所学校。”
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