里不可，因为别人会把我的耳朵当
成角的，即便我的耳朵比驼鸟的还要短，我还是会整日里担惊受怕的。”蟋蟀责问道：“这
也叫角，你把我当傻瓜了？这是上帝给你的耳朵嘛。”
“人家会把这看成角的，”兔子怯生生地说，“还会把它看成是独角兽的角，我即使否
认也是白搭，我的理由和抗议都会被认为是疯子的举动。”
江湖骗子
人世间的江湖骗子从没绝种，骗术这门学问，历来都有许多大师。在这当中，有的搭台
表演惊险的节目，有的到城里招摇撞骗，自称赛过西赛罗。就有这么一个江湖骗子，他夸下
海口，自称是盖世无双的雄辩大师，能使白痴、乡巴佬、老粗和蠢人变得能言善辩。“对
啊，先生们，我说的是蠢人、畜生和驴子。你们可以牵头驴子来给我，牵头最笨的驴子来，
我也能把它变成一个穿学者黑长袍的有学问的大师。”君主听说这件事以后，便聘请他为修
辞学教师，并说：“在我的马厩里，有一头十分精神的阿克迪驴子，我想使它成为演说
家。”骗子马上回答：“陛下，您的愿望一定能够实现。”于是，骗子得到一笔犒赏，并约
定10年后，一定让驴子获得学位。不然的话，他宁愿在大庭广众之下，脖套绞索，让别人
把自己绞死，再安上一对驴子的耳朵，后背上还写上自己的演说辞。
一个侍臣对骗子说，10年后他一定要让这个雄辩家上绞刑架，并嘲讽地说，一个被吊
死的人临刑前一定是堂堂仪表，风度翩翩，希望到时候能向在场观刑的观众发表一篇技艺完
美的演说辞，而且应当悲壮感人，其风格应当像一些通常被称为“小偷”的演说家的风格。
骗子接过话茬，狡狯地说：“在这一学习期满前，君主、我或者驴子这三者之一都有可
能死去。”
骗子说得实在有理，10年的学习期限实属荒唐，因为在这么长的时间里，三者中肯定
有一个会去世，不信就等着瞧吧。
老鹰和鸽子
有一次，战争之神把整个天空搅得大乱，群鸟为了个小问题发生了争端。这里要说的鸟
不是指春天到来时飞到人们庭院里的那种鸟，也不是说为爱神之母驾车的鸽子，而是一群老
鹰，它们只只钩喙锐爪，只是为了一只死狗发生了厮杀争斗。毫不夸张地说，当时满天腥风
血雨，如果把细节详细描述，那真令人紧张得喘不过气来。许多首领战死，众多的英雄阵
亡，囚在高加索山上的普罗米修斯也仿佛看到苦刑将结束的曙光。看到群鹰英勇鏖战令人可
喜，但看到它们战死后从天空摔下来又叫人感到悲伤。英勇机智、狡诈奇袭，所有手段无不
用其极。战争狂热使两群老鹰互不相让，不择手段，天空中弥漫着阴森恐怖的气氛，疆场上
遍布尸体，阴曹地府一时间也被死尸塞得拥挤不堪。这一恐怖情景引起另一种鸟的怜悯，这
种鸟叫鸽子，它温和诚实，颈毛常常变换颜色。鸽子想利用自己的中立地位，对这场恶战进
行调停，它们派出使者，努力从中斡旋，鹰群最终停止了争斗，随即休战，迎接和平。但可
悲的是，鸽子非但没得到鹰群的感谢，反倒成了双方的牺牲品。这群该死的东西紧接着向所
有的鸽子不宣而战，田野、村镇里的鸽子几乎被杀光了。这些可怜的鸽子居然去调停一场如
此野蛮的纠纷，真是太不识时务了。
要牢记，对恶人要永远分而治之，这样世界上其他人的安全才有保障；要使恶人之间自
己产生纷争，否则与他们在一起你休想得到安宁。当然这不过是随便说说，其实应该保持沉
默才对。
算命的女人
舆论的形成往往很偶然，但它却常能兴起一种时髦，这种开场白，我可以套用在每人身
上。一切都是阴谋、固执和成见，没有一丝或者说很少有正义可言。这是一种风气，势不可
挡，面对这种情况你有什么办法呢？只好任其风靡一时。过去是如此，将来也还将如此。
有个女人在巴黎替人算命，每当遇到事，人们都要去听听她的意见。例如有谁丢了一块
破布，谁有了情人，过分老实的丈夫怕老婆，好发火的婆婆，喜欢吃醋的老婆等等，大家都
往算命的女人那里跑，为的是想听听自己想听的话。算命女人的本事就在于花言巧语，嘴里
念念有词，大胆地揣摩着对方的心意，加上几次偶然的巧合，各种招数总有起作用的，最后
使大家嚷着说命算得真准真神。因此，这个算命女人尽管愚不可及，还是被人当成能通神的
仙人。她身居破屋，却是腰缠万贯，不靠别的生财之道，就用这个本事赚了大钱，她替丈夫
谋了个职位，买了个官衔，还买了一所房子搬走了。
后来这间破房子里又住进了一个新的女房客，于是全城的人，姑娘、佣人、有身份的先
生们，总之，每个人都像以往一样前来算命，因为这间破屋已被看成是著名女巫西比伊的洞
窟。她像先前的那个女人一样，也是门庭若市。她逢场作戏，能说会道，逢人便说：“我会
算命？这真是开玩笑！哎，先生们，我大字不识，除了字母表我是两眼一抹黑！”这一切声
明毫无作用，人们还是要来请她占卜算命。就这样她积攒了大量的金币，而且不劳她费心，
收入胜过两位律师。值得一提的是，这破屋的家俱摆设为她渲染了气氛，一个扫帚的把，四
把瘸腿椅，使这间破屋里显出一种神秘的妖怪的气氛。
假如这个女人在铺了地毯的客厅里说真话，大家都会嘲笑她，破房才能制造气氛，算命
人的声誉是和陋室联系在一起的。先前的算命女人因买了房搬离了破屋，已生意冷清，只好
在家里空等。
招牌能够招揽顾客。法院里衣冠不整、不修边幅的律师赚钱最多，因为大家把他当成名
家，他背后总有一帮人跟着，洗耳恭听他的训话。你们说说看，这究竟为的是什么？
猫和老鼠
有四只不同的动物：偷奶酪的猫，咬网眼的老鼠，不吉利的猫头鹰和身材修长的黄鼠
狼，这些不法之徒，时常在一棵野生的老松树的枯树洞里出没。于是在一天傍晚，有人在枯
树洞周围布下了一只网。猫一大早外出觅食，黎明前的黑暗使它没看清布下的罗网，它掉进
网中，面临死亡的威胁。猫吓得立刻大喊“救命”，老鼠随即跑了过来。一个在网里绝望挣
扎，而另一个却在网外幸灾乐祸，老鼠看到它的天敌身陷罗网别提多么的高兴。这时可怜的
猫开口说道：“亲爱的朋友，你对我无微不至的关照，世人皆知，你赶紧帮我从这个网里逃
出来吧。老天作证，在整个鼠类中我特别喜欢你，并一直情有独钟，爱护你就像爱护我的眼
睛一样。为此，我从不后悔，而且我还要感激神灵，我要向他们祷告，就像所有虔诚的猫那
样，每天早晨祈祷。我被这网困在里面，我的命就捏在你手里，求你替我咬断这网结吧。”
“那我会有什么好处呢？”老鼠问道。
猫马上回答说：“我发誓，我将永远是你的朋友，你可以随便指使我。你放心好了，我
不会理睬世俗的眼光，坚决保护你，我会为你而去消灭黄鼠狼和猫头鹰，因为它俩都与你有
怨恨。”
老鼠听罢说：“傻瓜！我怎么能解救你？我还没有傻到这个程度！”说罢扭头就向自己
家走去。这时，老鼠发现黄鼠狼呆在树洞附近，于是只得往树上爬，爬到高处又见到了猫头
鹰，真是危机四伏。逃命要紧啊，不得已，老鼠只得回到猫这里来，帮助猫摆脱困境。它咬
断一个网扣，接着又一个个地咬断网扣，终于将那只伪善的猫解救了出来。就在这时，下网
的人来了，这两个因各自的利益新结的盟友飞也似的逃走了。待喘息稍平，猫发现老鼠——
这个新盟友在远远地注视着自己，百倍警惕地提防着自己。
“啊！哥们，”猫说，“让我们拥抱吧！你警惕的神情伤透了我的心，你这是认友为
敌。难道我会忘记，除了上帝，是你使我获得了新生！”
“但是，”老鼠接着话茬说，“我不会忘记你的秉性，没有任何的承诺能使一只猫受到
约束，在各自危急的情况下缔结的联盟，谁又会相信它靠得住呢？”
鱼和鱼鹰
附近所有的池塘都为鱼鹰所涉足，鱼塘和水池是它食宿的好地方，所以鱼鹰的伙食一直
很好。但随着年事增高，精力衰退，原有的伙食水平难以为继，每况愈下。这只鱼鹰老眼昏
花看不清水底，又无罗网捕鱼，只好经常得忍受饥饿的煎熬。怎么办呢？饥饿所迫，万般无
奈之中它想出了一个好计谋。鱼鹰在池塘边上看见一只虾，便对它说：“我的好伙计，我有
一个重要消息告诉大家：大祸将要降临到你们头上，一星期后这池塘的主人就要下网捕鱼虾
了。”
虾闻言急急忙忙向大家通报情况，一时间满城风雨，一片惊慌。水族动物全跑了出来，
聚在一起选派代表谒见这只水鸟。
“鱼鹰大人，您这消息是打哪儿来的？您说的靠得住吗？您有解救的办法吗？我们应该
怎么办才好呢？”
“换个地方。”鱼鹰不容置疑地答道。
“可我们怎么换呢？”
“你们不用操心，我可以把你们逐个带到我住处的附近，只有上帝才知道这条路，世界
上没有比这更隐蔽的地方了。这是一个自然生成的鱼塘，一个歹毒的人类所不知道的去处。
这个鱼塘能使你们全体获得新生。”
大家全都相信鱼鹰的话，于是水族被一一带到一块人迹罕见的岩石底下，在这里，鱼鹰
这个伪君子把它们全都安置在一条狭长的水坑里，这里水浅见底，鱼鹰要逮住它们那真是唾
手可得，随心所欲。
鱼虾用生命换来的教训告诉我们：永远不能相信吃人者的话。当然了，其实葬身于鱼鹰
腹中的鱼虾还不能算太多，既然人们也同样把鱼虾的大部份都吃掉了，吃鱼虾的是谁又有什
么关系呢？进人腹和进狼肚，都差不多，早一天或晚一日，我看区别也不大。
狐狸和半身像
人世间的大人物都如同舞台上的假面具，他们的外表看上去让老百姓肃然起敬。驴子判
断事物仅仅只根据眼睛所看到的东西，而狐狸恰恰相反，它观察仔细，考虑到事物的方方面
面。当狐狸看到一尊英雄的半身胸像时，在称赞外表漂亮的同时，说了一句十分中肯的话：
“这空心的塑像比真人还大，多么漂亮的头像，只不过很空虚。”狐狸一边赞赏精巧的雕刻
技艺，一边发出如此感叹。
世上不是有许多大人物就跟这半身塑像一个样吗？
群兽向亚历山大进贡
曾流传下来这样一个寓言，我不知道它寓意什么，请您自己从中寻找答案，得出教益，
下面就让我把这个故事从头到尾地讲一遍。
信使女神到处宣扬说：朱庇特有个儿子叫亚历山大，在他的统治下，普天下臣民不能得
到一丝自由，并下了一道意旨到各地，要求所有臣民都臣服在他的脚下：人类、象群、禽兽
等等都无例外。那个长着100张嘴的女神在宣布新君圣旨时，制造着一种无所不在的恐怖气
氛。禽兽和一切效忠新君的种族相信这一次肯定又要去遵守一种新的法律制度，于是它们纷
纷走出洞穴，到旷野中聚会交换意见，大家最后作出了有关朝贺和纳贡的决议。关于贺辞和
礼仪方面的事，都指派猴子去负责，大家给猴子写下了贺辞里要说的话。剩下纳贡一项难住
了大伙。给些什么东西呢，得有钱才好办呀！大家从一位乐于助人的亲王处弄到了钱，因为
他在自己的领地里有好几座金矿。而运送贡品的事，骡子和驴自愿承担，马和骆驼也都乐意
帮忙。于是四位结伴动身上路，同行的还有新任的使节——猴子。
结队而行的队伍在路上遇到了狮子，大家感到十分地扫兴，狮子却毫不在意地说：“我
们在这里相遇可真算是凑巧，这样我们就可以结伴同行。我也正要献上我的一份礼物，贺礼
虽轻，但也碍手碍脚，请各位赏个面子，每位来分担四分之一，这对你们来说算不了什么负
担。况且万一有盗匪来袭击我们的队伍，发生战斗，那将使我更主动自由，更有把握地发挥
作用。”
狮子的要求从来是很少遭到拒绝的，大家当然都表示了同意，一齐卸去了狮子身上的负
担，并热情地款待它。而这头狮子呢，它才不管新君王是否对它的言行举止满意，一路上大
吃大喝，挥霍大伙的钱财。
一天，它们来到了一块草地，这里繁花似锦，溪水潺潺，羊群像白云般地遍满山坡。这
地方真像人间仙境，世外桃源。可狮子一到此地就哼哼装病，向同伴声称自己染病，要休息
一番，它对大伙说：
“你们继续赶路进贡吧，我感觉自己正在发烧，我需要在这里找一些治病的药草。你们
呢，别因为我而耽误时间，赶路去吧，但请你们把我的钱还给我，我要用的。”
大伙打开钱袋，狮子立即惊喜地大叫起来：
“老天啊，我的钱怎么生出了这么多孩子呀！我的钱居然生了这么多孩子！还都跟它们
的妈妈一般大。这些孩子都是我的。”
说罢，狮子便席卷了眼前的金钱，即使幸免于难的也所剩无己。猴子和驮兽始料不及，
全都惊呆了，它们不敢驳斥狮子的谬论，只得忍气吞声继续赶自己的路。
据说后来它们向新君王控告了狮子的所作所为，然而却石沉大海，最后不了了之。新君
王能有什么办法呢？就像俗话说的：“当海盗对海盗，在他们互相攻打后，双方必然是两手
空空。”
狐狸和豹子
狐狸和豹子在争论它俩谁美。豹子总是炫耀自己身上那五彩斑斓的花纹，狐狸却说：
“我要比你美得多，我的美不在我的外表，而在我灵活的大脑里，因为它充满智慧的思维。”
这个故事要说的是：智慧的美远胜于形体外表的美。
狐狸和面具
狐狸来到一个演员的家中，它仔细地观看了演员的所有行头。当它看到一个制作精巧的
妖怪面具时，就把面具拿在手中说：“喂，这是谁的头，怎么没有脑子！”
这个故事是说：有些人四肢发达，头脑则缺乏思想。
狐狸和囚笼中的狮子
有只狮子不幸囚在笼子里，狐狸走了过来，它隔着铁栅栏在笼子旁边大声地咒骂狮子。
狮子冷静地对它说：“你骂的不是我，而是我眼下所遭到的不幸。”
这个故事是说，身遭不幸的强者常常会受到势力小人的蔑视，正所谓虎落平川被犬欺。
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拉封丹寓言
第五卷
争论神的人
人和自己的影像
多头龙和多尾龙
死神和不幸者
中年汉和他的两个对象
公鸡和珍珠
黄蜂和蜜蜂
狼在猴法官面前告狐狸
两头公牛和一只青蛙
被箭射伤的鸟
鹰和金龟子
野兔与青蛙
一只模仿老鹰的乌鸦
孔雀向王后抱怨
变成太太的母猫
狮子与驴去打猎
伊索解释遗嘱
磨坊主、儿子和驴
胃和四肢
蜘株和风湿病
争论神的人
有两个人在争论哪个神的本领大，是孟修斯还是赫刺克勒斯。两位天神闻言非常生气，
于是没收了第一个说起这话题的人的土地。
这个故事说明，属下的争论常引起主人对他们的惩罚，真可谓闲极无聊，无事生非。
人和自己的影像
一个人有自爱癖，在他看来，自己的容貌是天下第一。他总是觉得镜子靠不住，因此，
他得到越是错误的形象，心里反倒越是满足。为了纠正他的毛病，命运之神十分关照他，用
人们常说的妇女用的哑巴顾问——镜子，到处摆放在他的面前，家中有，店铺用，年轻人的
口袋里，甚至妇女们腰带上也系着镜子。爱美的主人公呢？他只好藏在他认为最为隐蔽的地
方，再也不敢随便露面了。
但在他藏身的荒僻之处，有一条清泉汇成的小溪，在这儿他看到了自己真实的形象后，
十分地恼怒，他竭力躲避这条小溪，谁知道呢，小溪是如此之长，他费了一番周折才得以脱
身。
读者可能已清楚我的用意是什么了，今天讲给大伙听，无非是那种自以为是的严重错误
人人都存在，在我们心灵深处，都有那个自爱癖人的影子，他的愚蠢行为是很好的反面教
材。我们所犯毛病就靠镜子纠正。至于小
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